Durante séculos, peregrinos cristãos veneraram o local de Kafr Kanna como o lugar onde Jesus transformou água em vinho. Mas alguns arqueólogos estão sugerindo que o local do primeiro milagre de Jesus estava em outro lugar.
O Evangelho de João registra Jesus realizando o milagre de transformar água em vinho em um banquete de casamento em Caná que ele frequentou com sua mãe e discípulos.
Especialistas históricos debateram a localização exata, embora a tradição tenha considerado a cidade de Kafr Kanna, no norte de Israel, onde a “Igreja do Casamento”, do século 20, é um memorial para o registro da Bíblia.
Escavações em torno de cinco milhas ao norte de Kafr Kanna, no entanto, têm rendido alguns achados tentadoras do início do cristianismo, incluindo um altar e uma rede intrigante de túneis que são marcadas com cruzes e referências Kyrie Iesou, as palavras gregas para ‘Senhor Jesus’.
As descobertas foram feitas por arqueólogos no local de uma antiga aldeia judaica chamada Khirbet Qana que existia entre 323 aC e 324 dC.
Lá, os arqueólogos encontraram também uma prateleira e os restos de um recipiente de pedra, embora a prateleira fosse grande o suficiente para acomodar vários outros.
Um dos arqueólogos que trabalha no local, Dr. Tom McCollough, acha persuasivo que o local possa ser o Caná registrado na Bíblia.
Ele diz que o sitio combina “muito de perto” com descrições históricas do que os peregrinos viram e fizeram quando visitaram Caná, e que há também uma correlação com as descrições do local pelo historiador judeu do primeiro século, Flávio Josefo.
“Esse complexo foi usado a partir do final do quinto ou início do século sexto e continuou a ser usado por peregrinos no período das cruzadas do século 12“, disse McCollough.
“Os textos de peregrinos que temos a partir desse período descrevem o que os peregrinos fizeram e viram quando chegaram a Caná da Galiléia, e correspondem muito de perto com o que expusemos como o complexo de veneração.”
Ele acrescentou: “A referência a Caná em Josefo, no Novo Testamento e nos textos rabínicos argumentaria que a aldeia era uma aldeia judaica, perto do mar da Galiléia e na região da Baixa Galileia. Khirbet Qana preenche todos esses critérios.”
